西藏宗教文化,深度解讀藏族文化,藏族的佛教文化
藏傳佛教與傳統的佛教不同,它是傳入西藏的一個佛教分支,是以密宗傳承為主要特色的宗教。而在藏族的歷史上藏傳佛教對藏族的文化、生活與思想是起到了...
西藏佛教在教義、教團組織及行儀上，以印度的大乘佛教末期發展而來，有融合顯、密二教的傾向。以修習因乘的顯教進而修習果乘的密教為理想。亦即將顯教視為密教的入門。在戒律上西藏傳承說一切有部律，併發展出專屬於密乘行人的戒律。
作為印度佛教傳入西藏以前的先期文化，古象雄文化的痕跡貫穿于西藏的方方面面。“從生產到生活，從民俗到信仰，處處都有象雄文化的影子。比如祭山神、轉山等宗教活動儀式，都源自象雄文化。
西藏宗教文化攻略&指南
西藏最吸引人的地方不僅僅在與她的碧水藍天，更在於她底蘊深厚的藏傳佛教文化。佛教文化幾乎滲透到了西藏的每一個地方。
對於從未到過西藏的人來說，西藏一直是個神秘的地方，尤其是藏傳佛教，更是吸引著人們來到這個神秘的境地，那麼就能讓我們一起來揭開它的面紗吧！
覺朗派是藏傳佛教史上富有創見性的一個派別，起源於雨摩•米覺多傑，興盛于多補巴•喜饒堅贊。
在甘孜藏區，經常看到山上飄著五彩的綢布，甚是美觀。很多朋友問道：那飄著的彩色是什麼？去過木格措、新都橋、稻城亞丁或者西藏，雲南香格里拉等的朋友一定不會忘記。這就是是經幡。
苯教是西藏土生土长的宗教，曾在西藏有过一段辉煌的历史！
受地獄和傳統文化的影響，珞巴族相信萬物有靈，認為人世間的一切都是自然的鬼怪精靈來主宰的，每一個人的生老病死和自然災禍的發生都是鬼怪作祟的結果。
從歷史時段上看，西藏的宗教改革主要有兩次：一次是宗喀巴領導的宗教 日革；一次是新中國成立後，在推行民主改革過程中進行的宗教改革。
色林錯一直被藏族同胞稱之為魔鬼胡，認為它是不祥之湖。就拋開宗教信仰而言，它的美和納木錯相比毫不遜色。
什麼是執著？怎樣算放下？這些都是問題。所以，當弟子再次問我怎樣才能安樂時，我便反問道：“你現在感覺如何？”安樂，說到底，是一種心的感受。
研究西藏佛教文化，是一個專門的學術問題，不是約略可以說明，也不是現勢所需要，現在只從幾個要點摘要述說，作為常識瞭解而已。並且依照歷史演變作階段性說明，比較容易清理出頭緒來。
在佛教傳入之前，藏族人信仰苯教，苯教崇奉“萬物有靈”，因此，賦予大自然“靈性”。相傳梅裏雪山主峰卡瓦格博原為苯教神山，後被蓮花生大師收服，成為藏傳佛教八大神山之一。
藏傳佛教與傳統的佛教不同，它是傳入西藏的一個佛教分支，是以密宗傳承為主要特色的宗教。而在藏族的歷史上藏傳佛教對藏族的文化、生活與思想是起到了非常重要的影響。
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